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内蒙古包头市石拐区吉忽伦图苏木五当召村,内蒙古小布达拉宫

安静的小太阳 2017-6-11 11:48


简单了解下五当召村

五当召村位于内蒙古包头市石拐区吉忽伦图苏木,始建于清康熙年间,经过乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建,有大小殿宇、经堂27 30多间,是藏式古建筑集中地区。


五当召居五当沟上游,山多树茂,较多保留了原始生态,附近蒙古族居民过去以牧业生产为主。寺院地处深山,占地面积较大,距城市较远,利于静修,也利于寺院农、牧、矿业经营,获利养寺。


,五当召创建于清康熙年间,乾隆十四年扩建,乾隆皇帝赐名“广觉寺”,有近300年的历史。主要建筑由六大殿、三座活佛府和一座安放历代活佛骨灰的灵塔组成。五当召一直香火旺盛,信徒云集。最兴盛时期有喇嘛1200余人,在蒙藏地区有很高的声誉。


五当召现有文物2000余件,国家一级文物140余套,270余件,1996年被国务院公布为全国第四批重点文物保护单位,2002年被国家旅游局评为“AAAA”级旅游景区。它依山而建,高低错落,主体建筑坐落在两条山沟汇聚的山坡台地上。全部殿宇为典型的藏式风格,寺院布局合理,和谐而统一,素有“小布达拉宫”的美誉。


内蒙古的小布达拉宫


五当召是我国喇嘛教的四大名寺之一,与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名。是内蒙古最大的藏传佛教格鲁派寺院,规模宏大,气势雄伟,为典型的藏式建筑群。宫内陈设富丽堂皇,经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹,地上满铺地毯,墙壁绘有彩色壁书。每年农历七月二十三至八月初一,五当召都要举行嘛呢会。喇嘛们手持经轮,吹着法号,敲着羊皮鼓绕召庙而行,颇为壮观。


五当召的主体建筑,以八大经堂(现存六座)、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔 的灵堂组成;另有僧房六十余间以及塔寺附属建筑,全部房舍二千五百余间,占地300多亩。现存六大经堂为苏古沁殿、洞阔尔殿、却伊拉殿(显教经堂)、当圪希德殿、阿会殿(密宗经堂)、日木伦殿(菩提道学经堂)等。苏古沁殿苏古沁殿也叫大雄宝殿,为全寺集会诵经之所,是寺内最大的建筑物。这些殿宇规模宏大,均为曲型的藏式建筑群。殿内塑像俱全,壁画绚丽,唐卡(卷轴佛画)夺目,各殿各有特色,或立高达十米的释迦牟尼铜像,或供高达九米的黄教始祖宗喀巴 铜像,或塑面目狰狞的护法金刚像,或供奉白度母和绿度母塑像等。造型奇瑰,制作精美,金光夺目。三座活佛府邸在阿会殿的南面,其中洞阔尔活佛府规模宏大,为第二世活佛热西尼玛于乾隆四十九年(1784年)所建。左右是接待多伦诺尔汇宗寺甘珠尔瓦呼图克图和章嘉国师而建造的两座府邸。


五当召的建筑布局独特别致。排列紧凑地布满全山,它没有通常围墙院落式的寺院组合,而是以高耸云霄,雕梁画柱的六个大殿为核心,形成相互连接,阁楼搭配的六个建筑群。还有三座活佛府,一幢安放历代活佛骨灰的灵堂。全部殿宇均为典型的西藏式建筑,而每座殿宇有事独立建筑,不规则分布于吉忽伦图山的主峰及两侧山麓,诸多僧舍散建于谷底平地,因此它的总体布局没有中轴线的格局,也无山门、正殿、厢房的配置,但由于工匠们的高超设计,丝毫不觉得支离破碎、重复雷同,只感到各殿宇错落有致而又和谐统一。


去过的人这么评价TA


1)五当召是祖先留给我们的珍贵遗产,是特定历史时期人类活动的产物,蕴含着当时社会政治、经济、文化和习俗等诸多方面的信息。


2)历经岁月的苍桑,五月召村随着时光的流逝也在变化中发展,原有的历史风貌在岁月的流逝中也有多数被无情的带走,很多珍贵的历史文物竞相消失,遗憾。




















交通指南


自驾:五当召位于包头市石拐区吉忽伦图山的南麓,距包头市东河区(旧城)东北54公里,石拐至五当召有“石五公路”交通方便,由包头市出发约一小时左右可以到达。包头---石拐公路与呼和浩特---包头高速公路相通。


乘车:公共线路:7路公交车坐到石拐区,再从石拐区坐大巴直接到五当召。



文章点评
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